Gündelik Yaşamın Estetiği: Perfect Days Filminin Zen Düşüncesi Açısından Değerlendirmesi
Article Sidebar
Main Article Content
Özet
ÖZET
Bu çalışmada, 2023 yapımı Perfect Days filmi, Zen düşüncesi bağlamında gündelik yaşamın estetik boyutu üzerinden incelenmiştir. Araştırmanın problematiğini, filmde Zen düşüncesinin hangi temel kavramları yansıttığının ortaya konulması oluşturmaktadır. Çalışma, gündelik yaşamda tekrarlanan rutinlerin derinlemesine anlaşılmasının bireyin kendini gerçekleştirme sürecine katkıda bulunduğunu göstermektedir. Bu bağlamda, Zen felsefesiyle ilişkili kavramları barındırması nedeniyle Perfect Days (Mükemmel Günler) filmi araştırmanın örneklemini oluşturmuştur. Çalışmada nitel araştırma yöntemi benimsenmiş, veri toplama tekniği olarak ise tematik analiz kullanılmıştır. Filmde ilk kez kullanılan komorebi kavramının yanı sıra Zen felsefesine ait zazen ve boşluk gibi temel kavramlar, diyaloglar ve görsel anlatı unsurları aracılığıyla tematik analiz yöntemiyle incelenmiştir. Analiz sonucunda, Perfect Days filminin Zen düşüncesinin estetik anlayışını ve gündelik yaşam ritüellerini sinematografik açıdan başarıyla yansıttığı belirlenmiştir. Sonuç olarak, filmde Zen düşüncesi ve gündelik yaşam estetiği derinlemesine ele alınmış; anın sunduğu güzellikleri fark etmenin, sinema sanatına özgün ve farklı bir perspektif kazandırma açısından taşıdığı önem vurgulanmıştır.
Article Details
Bu çalışma Creative Commons Attribution 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
Referanslar
Altuntaş, M. ve Sazlı, K. (2021) “Japon Bahçe Sanatının Dönemsel Gelişimi ve Temel Kompozisyon Unsurları”. Ulak Bilge Sosyal Bilimler Dergisi. (64) ss. 1141–1154
Aygul, Susuz, M. ( 2024). Zen ve Kelimeler: Zen Geleneğinde Kutsal Metin. Darulfunun İlahiyat Dergisi, 35, (1). ss. 211–245.
Aygül Susuz, M. (2023). Japon Zen Budizminde aydınlanma (Satori): Aşkın bir deneyimin somut ve dünyevi yansımaları. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 64,(2), ss.743-776.
Burunsuz, M. (2022). Soyut Dışavurumcu Sanat Anlayışında Gelişen “Zen Grubu” Sanatçılarının Eser İncelemeleri. Sanat ve Tasarım Dergisi, (31), ss. 57- 74.
Bütev, S. (2021).’’ Her’’Filminde “Benlik Tabusu”nun Yıkımı ve Etik Bir İmkan Olarak Satori. TRT Akademi, 6(12), ss. 396-425.
Cook, R. (1991). Angels, Fiction and History in Berlin: Wim Wenders' Wings of Desire , The Germanic Review: Literature, Culture, Theory, 66,(1), pp. 34-47
Dağaş, T. ( 2018). Stranger Than Paradise filmi üzerine minimalist bir bakış. Sdü İfade Dergisi, 1, ( 2), ss. 36-65.
Dogen, E. (2023). Shopogenzo zen felsefesinin hazinesi. Gece Kitaplığı.
Erdoğan, Ş., Olcay, E., Arslan, H. ( 2004). Bir Wim Wenders Kitabı. Es.
Fromm, E. ( 2023). Psikianaliz ve Zen Budizm. Nurdan Soysal ( Çev.), 3. Baskı. Say.
Gök, A. B., & Bingöl, B. (2016). Zen bahçeleri. Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Fen Bilimleri Enstitüsü Dergisi, 7( 1), ss. 84-93.
Han, B.C. (2021). Zen budizm felsefesi. Mustafa Özdemir ( Çev.), İnsan.
Kalava, Y. (2024). Psikianaliz ve Zen Budizm. Türk Din Psikolojisi Dergisi, 9,(1). ss. 294-302.
Kaya, İ. ( 2011). Sinemada minimalizm ve 2000 sonrası Türk sinemasında Minimalist yaklaşımlar. Yayımlanmış Yüksek lisans tezi. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, ss. 1-127.
Kaymak, A. ve Medin B. ( 2023). Tarihsel süreç bağlamında Sinema Felsefe ilişkisi. Akademik Sosyal Araştırma Dergisi, 142, (11), ss. 430-477.
Kotaman, A. (2014). Wim Wenders’te Ülkeden Ülkeye "Arayış Yolculuk"u. Marmara İletişim Dergisi, 12(12), 164-170.
Kurt, T. (2020). Dünyada çay kültürü ve seramik çay kapları. Yayımlanmış Yüksek lisan tezi. Anadolu Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü. ss. 1-95.
Liman, S. A. ( 2010). “Paris-Texas”tan “Palermo’da Yüzleşme”ye: Zamanın Akışında Wim Wenders Sineması ya da Rock Müzik Eşliğinde “Road Movies. Kebikeç Dergisi. (29), ss. 215-231.
Ocak, E. ( 2016). Belgesel sinemanın 3 boyutlu olarak dansla karşılaşması : Wim Wenders’in Pina Belgeselindeki maceralarasılık. Folklor Edebiyat Dergisi, 22, (86), ss.157-164.
Önal, Ö. (2020). Olgunlaştırma yöntemleri yönünden Zen bilgeleri ve Nasreddin hoca arasındaki parallelikler. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 13, (32), ss.1441-1450.
Özdemir, İ. S. (2024). Buda’nın kalbi: Zen estetiğinde doğanın anlamı ve çay töreni. Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi, Türkiye-Japonya Diplomatik İlişkilerinin 100.Yılı Özel Sayısı, ss. 347-357.
Sert, B. (2022). Zen Düşüncesinden Ozu Sinemasının Arketiplerine. İmgelem Dergisi, 6, (11), ss. 477-500.
Sivas, Gülçür A. (2013). Sinemada Minimalizm: Yankesici Üzerine Bir Değerlendirme. Galatasaray Üniversitesi İletişim Dergisi, (18). ss. 10-19.
Sivas, Gülçür, A. ( 2016). Sinemada analitik minimalizm örneği : Gece. Intermedia International E- Journal, 3, (4). ss.1-11.
Sözen, M. F. (2009). Minimal Sinema Anlatısı ve Bunun Türk Sinemasındaki İzdüşümleri. Akdeniz Sanat, 2,(3), ss. 79-92.
Suzuki, D. T. ( 1997). Zen budizm D.T Suzuki' den seçme yazılar. İlhami Güngören. ( Çev.) 3.Baskı. Yol.
Suzuki, N. ( 2023a). Kusurdaki bilgelik wabi-sabi Japonların kusurları sevebilme sanatı. Başak Çalıkkaş ( Çev.), Nepal.
Suzuki, S. ( 2020). Zen zihni başlangıç zihnidir. Cem Şen. ( Çev.), Klan.
Süzen, R. ( 2023). Zen düşüncesi ve Robert Bresson sinemasında tinsel olanaklılık: ‘’ Rastgele Balthazar’’. Akdeniz Sanat Dergisi, 17, ( 31), ss. 9-30.
Usubütün, S. ( 2016). Wenders’in imgeler dünyasına ‘’ Tokyo-Ga’’ üzerinden yolculuk. Sekans Dergisi, 3, ss. 94-104.
Ültay, E., Akyurt, H., Ültay, N. (2021). Sosyal bilimlerde betimsel içerik analizi. IBAD Sosyal Bilimler Dergisi, (10), ss.188 201.
Varga, D. (2008). The Diary Films of Wim Wenders, Quarterly Review of Film and Video, 26,(1), pp. 20-27.
Watts, A. (1998). Zen yolu, Zen budizm’in ilkeleri. Sena Uğur ( Çev.), Şule.
Yalçın, İ. (2021). Çağdaş anlatı sinemasında yolculuk izleği ve yabancılaşma bağlamında Wim Wenders’in yol filmleri üçlemesi. Yayımlanmış Yüksek Lisans tezi. Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, ss. 1- 237.
Elektronik Kaynakça:
https://uzayla.com/komorebi-ne-demek/ ( Kaya, İ. , 2021).